Πρόταση ανάγνωσης και από το βιβλιοπωλείο AMARILLO SUAVE.
 
Ο Κο Ουν είναι ένας μεγαλειώδης ποιητής, ένας συνδυασμός βουδιστή ειδήμονα, παθιασμένου οπαδού της ελεύθερης πολιτικής σκέψης και δράσης, και νατουραλιστή ιστοριογράφου", έγραφε ο γνωστός Αμερικανός ποιητής Άλλεν Γκίνσμπεργκ στον πρόλογο της αγγλικής έκδοσης των "108 ζεν ποιημάτων", της σημαντικότερης ποιητικής συλλογής του μεγάλου Κορεάτη ποιητή, που μόλις κυκλοφόρησε από την Περισπωμένη στην ελληνική γλώσσα, επιθυμία και του ίδιου του ποιητή, του πρώτου από τη χώρα του υποψήφιου (από το 2002) για το Βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας και μεταφρασμένου σε δεκαεπτά γλώσσες.
Τα 108 ζεν ποιήματα του Κο Ουν είναι εξαιρετικά αφαιρετικά και υπαινικτικά στον τρόπο γραφής τους. Εκφράζουν, με μια αιχμηρή και ανατρεπτική μεταφυσική προσέγγιση, την ανθρώπινη αγωνία για τη γνώση της αλήθειας και για την ελευθερία της πίστης, πέρα από τους τύπους και την κρατούσα λογική ερμηνεία των φαινομένων. Ποιήματα βαθιάς ευαισθησίας για τη φύση και τον άνθρωπο, αποπνέουν μια ατμόσφαιρα μοναδικής νατουραλιστικής αθωότητας. Η παιγνιώδης διαλεκτική λακωνικότητα των στίχων, που σκάβει με συνεχή ερωτήματα τον βυθό των πραγμάτων, συχνά θυμίζει τη σωκρατική διαλεκτική μέθοδο για τον έλεγχο της αλήθειας. 

Ο κόσμος έχει γίνει καινούργιος. Θέλω να προσφέρω νερό σε κάθε άνθρωπο που ταξιδεύει αναζητώντας έναν νέο κόσμο. Θέλω να σβήσω τη δίψα των αποκαμωμένων κορμιών των ανθρώπων. Θέλω να ξεπαγώσω τα παγωμένα κορμιά τους με μια λαμπερή πυρκαγιά μέσα στα κρύα βράδια.
Πιο πολύ κι απ' αυτό, ποθώ να τους δώσω δυνατά στηρίγματα από σίδερο να κρατηθούν, να τους προστατέψω από το να παρασυρθούν από μανιασμένες καταιγίδες.
Οι άνθρωποι, φτιαγμένοι από λάσπη, δεν μπορούν να διασχίσουν τα ρεύματα, οι άνθρωποι, φτιαγμένοι από ξύλο, δεν μπορούν να σταθούν σιμά στη φωτιά. Και σίγουρα ακόμα και κάποιος φτιαγμένος από σίδερο θα φαγωθεί από τη σκουριά σε λιγότερο από έναν αιώνα.
Και ιδού ένας χαραμοφάης, που άφησε τον εαυτό του να μουσκέψει μέχρι η λάσπη να διαλυθεί, που πυρπόλησε τον εαυτό του, κι έτσι το ξύλο εξαφανίστηκε, και το σίδερο τελικά σκούριασε πέρα μακριά, στον άνεμο και στη βροχή.
Πάμε τώρα! Μια νέα ζωή έχει γεννηθεί, και δεν είναι αυτό ένας καινούργιος κόσμος; [...] (Από τον χαιρετισμό για την έκδοση, του Κο Ουν.
 
Παρουσίαση-κριτική, Γιώργος Ίκαρος Μπαμπασάκης, Bookpress, 11/7/2015
 
Ο Κο γεννήθηκε στη σημερινή Γκουνσάν στη Νότια Κορέα.
Τραυματίστηκε σωματικά και ψυχικά κατά τον Κορεατικό πόλεμο κατά τον οποίο πέθαναν πολλοί συγγενείς και φίλοι του. Η ακοή του Κο έχει υποστεί βλάβες επειδή κατά τη διάρκεια μιας σοβαρής κρίσης την περίοδο εκείνη έριξε οξύ στα αυτιά του, και επιδεινώθηκε περαιτέρω μετά από αστυνομικό ξυλοδαρμό το 1979. Το 1952, πριν τελειώσει ο πόλεμος, ο Κο έγινε Βουδιστής μοναχός. Μετά από μια δεκαετία μοναστικής ζωής, αποφάσισε να επιστρέψει στην ενεργό, κοσμική ζωή το 1962 για να αφοσιωθεί στην ποίηση. Από το 1963 μέχρι το 1966 έζησε στη Τζετζούντο, όπου ίδρυσε ένα φιλανθρωπικό σχολείο, και μετά γύρισε στη Σεούλ. Η ζωή του στον έξω κόσμο δεν ήταν ήρεμη, και τραυματίστηκε αποπειράμενος να αυτοκτονήσει (για δεύτερη φορά) το 1970.
Την περίοδο που η ΝοτιοΚορεάτικη κυβέρνηση επιχείρησε να χειραγωγήσει τη δημοκρατία προωθώντας το Σύνταγμα Γιουσίν στα τέλη του 1972, ο Κο δραστηριοποιήθηκε πολύ στο κίνημα για τη δημοκρατία και ηγήθηκε προσπαθειών για τη βελτίωση της πολιτικής κατάστασης στη Νότιο Κορέα, ενώ ταυτόχρονα ήταν πολυγραφότατος και στάλθηκε στη φυλακή τέσσερεις φορές (1974, 1979, 1980 και 1989). Τον Μάιο του 1980, κατά τη διάρκεια του πραξικοπήματος από τον Τσουν Ντοο-Χουαν, ο Κο κατηγορήθηκε για προδοσία και καταδικάστηκε σε 20χρονη φυλάκιση. Απελευθερώθηκε τον Αύγουστο του 1982 στα πλαίσια γενικής αμνηστίας.
Μετά την απελευθέρωσή του, η ζωή του έγινε πιο ήρεμη. Εξέπληξε ωστόσο το ευρύ κοινό του αναθεωρώντας πολλά από τα πρωτύτερα εκδοθέντα έργα του. Ο Κο παντρεύτηκε τη Σανγκ-Γουά Λι στις 5 Μαΐου 1983, και μετακόμισε στην Ανσεόνγκ της επαρχίας Γκυεόντζι-ντο, όπου ζεί ακόμη. Ξανάρχισε να γράφει και ξεκίνησε να ταξιδεύει. Τα πολλά του ταξίδια του προσφέρουν υλικό για το σκελετό των ποιημάτων του.
 
Σελίδα Εκδότη